L’affaire de la crèche de Vendée interdite par le tribunal administratif n’est pas une première mais confirme une tendance. Près de chez moi, la crèche traditionnelle d’un hôpital public accueillant des enfants blessés dans des accidents et handicapés – et qui leur apportait un peu de joie avec ses santons et ses illuminations – a été retirée. J’observe le silence assourdissant de la classe politique nationale autour de cette nouvelle phobie de la crèche. Pourtant, le symbole de la crèche est porteur d’un message universel qui transcende la foi chrétienne. Que raconte la crèche? Elle illustre l’histoire d’une famille en fuite, persécutée, chassée par un tyran sanguinaire – génocidaire dirions nous aujourd’hui – un occupant romain, Hérode, qui a décidé le massacre de tous les enfants de moins de deux ans. Ce jeune couple en errance, recueilli par des bergers de Bethléem, donne naissance à un nouveau né dans une étable où il a trouvé refuge. Dans ce contexte de persécutions et d’extrême pauvreté va naître un enfant appelé à devenir, selon les chrétiens, le rédempteur de l’humanité. C’est à cette belle histoire d’une famille persécutée, sans doute l’une des plus sensibles, les plus bouleversantes de l’histoire de l’humanité – encore une fois, au-delà de la religion chrétienne – que nos dogmatiques d’une laïcité mal comprise donnent une chasse impitoyable à travers leur phobie de la crèche, dans un climat de silence complaisant ou apeuré de la classe dirigeante. Cette atmosphère d’intolérance et de mesquinerie a pourtant un intérêt. Le bannissement de la crèche au sens matériel des santons et de l’étable, est l’occasion, pour les croyants comme d’ailleurs les non-croyants, ou les croyants d’autres religions ouverts sur l’œcuménisme, de s’interroger sur le sens profond du message de la crèche. Et surtout, de le redécouvrir dans toute sa richesse.
Maxime TANDONNET
